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题目：
從無明到戲論——龍樹對「緣起論」從本體論到認識論的解釋方法之轉變
摘要：
一直以來，龍樹都被看作是佛教思想的革新者，因其中觀學說的成立，佛教內部出現了部派佛教與大乘佛教的根本分野。龍樹為了防止有部學說基於「假必依實」的「本體論」準則來理解「緣起論」造成的種種過失，從「認識論」的角度重新理解緣起論，不僅徹底貫徹了緣起理則，而且使得緣起論更具語言哲學的意涵。而實現此種革新的核心路徑在於引入「戲論」這一重要概念，代替原先居於首要位置的「無明」，重構了認識論視角下的緣起鏈條，即戲論——分別——煩惱、業。此種路徑實現了對緣起論的解釋方法從本體論到認識論的轉變，是龍樹對於佛教核心理論「緣起論」的一次既重理性又重實修的成功拓展。
